流川飛揚 River's Blog

啟程首日的天候狀況不佳，讓我只能專注於面對、接受、處理並且放下媽祖婆給我的「雨的試煉」，除了阿婆停駕休息、行轎賜福的地點之外，我幾乎無法跟上阿婆鑾轎的「神速」。
因此，我錯過了媽祖鑾轎在第一天的駐駕之處－苗栗苑裡TOYOTA汽車公司－所發生的神奇「過窄門」事件。
而且這事件並不是在我趕抵駐駕之處的時候便聽聞，而是在此刻做記錄的時候，才從網路上其他信眾的貼文之中得知。
不過即便是無緣親眼目睹媽祖婆鑾轎過窄門的實況，我仍然十分驚喜於這段後知後覺的發現。

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根據網友的描述，當天傍晚媽祖婆鑾轎行經苗栗苑裡的時候，曾經停轎在TOYOTA汽車公司休息一下子，但後來起駕離開沒多久，又再度折返TOYOTA汽車公司，並且在側邊的汽車維修區行轎。
不料行轎一會兒之後，媽祖婆鑾轎突然直往新車展示大廳的玻璃窄門奔去，並且在眾人的驚呼聲之中，鑾轎分毫不差地穿越僅比轎身寬幾公分的玻璃窄門，最後媽祖婆決定在新車展示大廳駐駕過夜。
下面這張照片，是媽祖鑾轎倒著進入新車展示大廳的畫面，我從其他網友拍攝的影片發現，此時轎班的大哥，實在有點措手不及，不過他們還是相當的鎮定：
（感謝白沙屯田野工作室&網路電視台“攝影手-志忠”提供照片）
當鑾轎不偏不倚穿越玻璃窄門的瞬間，真正「大～～吃一驚」的是照片右方這位著深紅外套的大哥：
（感謝白沙屯田野工作室&網路電視台“攝影手-志忠”提供照片）
這兩張照片實在非常精采，剛好抓到了媽祖鑾轎和玻璃窄門之間僅僅幾公分的距離，還有旁邊那位大哥驚訝的神情。
如果照片不夠動感，下面還有兩位網友拍攝到的影片，可以讓你感受一下那倒退穿越窄門的奇妙瞬間：

※ 如果以上影片無法直接播放，請點選這裡

※ 如果以上影片無法直接播放，請點選這裡
媽祖婆停駕休息苗栗苑裡TOYOTA汽車公司，離開之後不久又「折返」；折返於門前行轎後「倒退」進入大廳；而且快速穿越僅比轎身寬幾公分的「窄門」。光是這天駐駕之前所發生的三項事蹟，都在在顯示被稱為「囝仔媽」的白沙屯媽祖，是多麼地隨性又無法預料。
不過，有趣的還不只這些呢！

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※ 「這是我看過最精采的過窄門」 @ 白沙屯田野工作室&網路電視台
※ 白沙屯媽祖婆網站：www.baishatun.com.tw
※ 白沙屯田野工作室：baishatun.ngo.tw
※ 白沙屯田野工作室 @ odie’s notebook：www.odie.tw/baishatun/index.html
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有個深受憂鬱症困擾的朋友，在他陷入無邊的低潮之際，曾經這麼跟我描述他憂鬱的感覺：
「就像一個又黑又深的黑洞，不斷地把我往晦暗的中心拉去，我很清楚我該抵抗那股力量，但我就是束手無策、莫可奈何…」
我試著去理解那樣的感覺－用我的生命經驗或是從各種媒體學來的知識，但似乎還是沒辦法百分之百地「感同身受」包圍著朋友的那股黑暗勢力。
朋友用「黑洞」來描述憂鬱症的感覺，前英國首相邱吉爾（Winston Churchill）則把他的憂鬱症叫做「黑狗」（Black Dog）。
《你的心是否也住著一隻黑狗？ I Had A Black Dog》和《擁抱黑狗 Living with a Black Dog》這兩本書，乍看之下是給孩子看的繪本，每頁都是全彩的圖畫，每段文字都很簡短，可是在翻閱之後，我才明白這是一本孩子們看不懂，多數大人也不太了解的，關於「憂鬱症」的圖文書。
「黑狗」這樣的形容，配上作者的圖畫，的確可以讓人比較了解被憂鬱纏繞的感覺－被一條極度忠誠，一輩子不離不棄的黑色大狗跟著。
「憂鬱症不會讓你發高燒、打噴嚏、拉肚子，卻會嚴重傷害你的心靈，讓你忘了該怎麼笑。所以終其一生備受憂鬱症困擾的邱吉爾，便以黑狗來比喻當憂鬱症發作時，身心宛如身處煉獄般，情緒找不到發洩的出口，只能默默承受黑狗的欺凌。」本書中文版的簡介如此描述多數人不太理解的憂鬱症。
在我們的理解之中，海海人生是由一波波的高潮和低潮交織而成的，「愛拼才會贏」的歌詞也是這麼唱到：
一時失志不免怨嘆　一時落魄不免膽寒
那通失去希望　每日醉茫茫　無魂有體親像稻草人
人生可比是海上的波浪　有時起有時落
好運歹運總嘛要照起工來行
三分天註定　七分靠打拼　愛拼才會贏
退潮之後，一定緊接著就是漲潮，好壞照輪，既不會有「天天過年拿紅包」的好運不斷，也沒人註定會「衰尾一世人」。寒徹骨是為了撲鼻的花香，踩到狗屎是為了下一期的樂透頭彩。我們總是被教導要轉念，往陽光正向的那一邊看去，雨後終究會天晴。可是事實真的如此嗎？
當我身邊出現了越來越多被黑狗尾隨的朋友之後，我才知道，面對憂鬱症的患者，要他們「轉念」、「別鑽牛角尖」、「正向思考」、「打起精神」… 這些都是屁話！這些道理他們都懂，他們也知道應該要這樣，但是他們就是生病了，就是辦不到呀！
我不是憂鬱症的專家，在我的理解，人是各種元素組成的，人的所有行為與思想都是極度複雜的化學變化產生的，憂鬱症就是因為化學反應沒照著方程式來，造成該出現的不出現，不該來的卻來了的一種狀態，跟心臟病、腸胃炎、流行性感冒所有的疾病一樣，就是生病了，並不是患者本人想不開、轉不過、放不下這些五四三的勵志電影的開場白。
所以，當我們自己或是身邊的至親好友，要是真的想不開、轉不過、放不下的時候，也不要勉強自己正向思考、打起精神了，趕快尋求專業的協助，把問題說出來，就像拉肚子要吃止瀉藥一樣，即時處理，才能得到正確且有效的治療。
這兩本書透過淺顯的文字和易懂的圖畫，可以讓我們快速理解憂鬱症患者的感受，也能掌握照顧者與被照顧者應該注意的事項。如果你身邊也有被黑狗尾隨的朋友，不妨找這本書來看看，多一分理解，就多一分體諒，也就有機會多付出一些關懷。

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以上內頁圖檔來源：博客來網路書店 books.com.tw
※ 你的心是否也住著一隻黑狗？牠名叫憂鬱 I Had A Black Dog: His Name was Depression（橡樹林）
※ 擁抱黑狗：如何照顧憂鬱症患者，同時不忘呵護自己 Living with a Black Dog（橡樹林）
※ Official Blog: I Had a Black Dog 作者Matthew Johnstone官方部落格

 

這兩天的一則新聞，讓我又再次看到亮燦燦的白日夢 – 美夢成真的故事： 
「全球知名的藝術團體太陽劇團，最近將新增一位台灣籍成員他是27歲的陳星合，十年前立志要加入太陽劇團，苦練十年，終於一圓自己的夢想，他靠著自己苦練許久的水晶球，變幻出各式各樣的絕活，也讓他拿到了太陽劇團合約，十一月就要到美國拉斯維加斯，成為太陽劇團的一員。」（資料來源：台視新聞）

書店的自動門一開，一股濕熱的空氣迎面而來，三個小時之前，外頭還是赤炎炎的日頭，怎麼現在街道溼漉漉的，一片悶熱煩躁的氣氛。 
霎時覺得這樣的氣候轉變，好似我方才腦袋空空地走進書店，如今卻裝滿了一堆篤定的問題和模糊的答案，等待我抽絲剝繭地分析與研判。 
這是我第一次坐在書店的地板上，自始至終沒有移動屁股（這表示我選的地板位置正確，不必閃躲店員和客人），從頭到尾把一本書Ｋ完。 

書店的自動門一開，一股濕熱的空氣迎面而來，三個小時之前，外頭還是赤炎炎的日頭，怎麼現在街道溼漉漉的，一片悶熱煩躁的氣氛。
霎時覺得這樣的氣候轉變，好似我方才腦袋空空地走進書店，如今卻裝滿了一堆篤定的問題和模糊的答案，等待我抽絲剝繭地分析與研判。
這是我第一次坐在書店的地板上，自始至終沒有移動屁股（這表示我選的地板位置正確，不必閃躲店員和客人），從頭到尾把一本書Ｋ完。
等我看完，想把書本擺回去的時候，在本週排行榜的書架上，竟然找不到剛剛取書的位置，掃描了一會兒，才發現一個可疑的空位，想必這本書真的暢銷，才三個小時，原先架上那些這本書的分身，竟已銷售一空！
我佔了兩片屁股、兩條腿的地板面積看書，歹勢啦金石堂！我不乖！我從頭到尾看光光，也沒掏錢把書買回家，歹勢啦侯文詠！我真的很不乖！

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其實，我本來是打算到書店去「吹冷氣」兼「複習」一下「秘密」這本書的，可是腦海中突然閃過前幾天在台東的誠品書店瞥見侯文詠的新書「不乖：比標準答案更重要的事」，索性拿來搜尋我最近正積極尋找的有關人生的「不標準答案」…
初見「不乖」這個標題，我大概就猜得出來這本書要寫些什麼了，如果侯文詠是個乖乖牌，那他會老老實實地當他的麻醉科醫生，但今天會成為一個專職作家，就是因為他「不乖」。
這讓我想起我曾經有那麼一小段時間（真的只有一小段時間）奉之為偶像的「乖乖虎」– 蘇有朋，那時候小虎隊正紅，若稱之為六年級男子偶像天團，一點也不為過。
蘇有朋當時就讀建中，腦袋聰明功課好，能歌善舞臉蛋佳，年輕人奉為偶像就罷了，連婆婆媽媽也視他為乘龍快婿最佳典範，原因無他，就因為他擁有主流價值觀認同的「好學歷」。
不過「乖乖虎」後來也「不乖」了，考上了台大機械系卻沒念完，還是在演藝圈打滾，現在的演藝事業都在中國大陸了。同樣的，如果蘇有朋乖乖地念完台大機械系，我看也不會有紅遍兩岸三地外加東南亞的「還珠格格」（我在泰國看過蘇有朋配上泰文的版本），只不過是竹科又多了一名「好薪沒好肝工程師」罷了！

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侯文詠在本書作者序當中提到小時候作文課時，關於他對於女童軍楊惠敏泳渡蘇州河，奮勇送國旗到四行倉庫的另類見解，他這種喜歡用不同角度提出另類思考的反骨態度，跟我倒是有點相像。（關於楊惠敏快遞國旗一案，已有相關人士爆料，請見文後註解）
前些天跟朋友珍妮絲在Email中聊到「流浪」這件事情，珍妮絲寫到『我前兩天看到一篇某作家的訪問，她說她兒子在科技業做了幾年事，決定去南美洲冒險，去了半年多，有一天看到巴西的嘉年華，突然覺得That’s it！就回家了… 之後又回到科技業繼續做』。
我大概知道朋友在對我「提示」或「暗示」些什麼，但是喜歡從事情的側面、下面、裡面、後面，就是不從正面、表面觀察的我，給了朋友這樣的回覆：
『珍妮絲，你知道那作家的兒子為何流浪了半年，有一天看到巴西嘉年華，就突然覺得That's it！然後回家繼續當工程師嗎？
1. 流浪半年，沒錢了卻還想繼續玩，打了國際電話回家給老媽調頭寸，老媽不依，還叨唸了二十分鐘（電話費很貴），滿心賭爛又弄不到錢，索性回家去。
2. 他因為賭爛公司老闆或同事，一氣之下辭職去流浪，可是從來沒有做功課，也不知道怎麼玩，聽說有個嘉年華，等了半年才遇到（因為要飛回台灣再過來，會被老媽、朋友、同事笑，所以索性聲稱要流浪半年），終於看到了嘉年華，有東西可以說嘴了，於是覺得that's it，可以回台灣跳槽其他科技公司了。
3. 他流浪了半年，終於遇到很high的嘉年華，這半年來他兢兢業業守著的道德感，終於在嘉年華的性感熱浪中崩潰，於是在那一兩週的時間，忘情享樂，恣意放縱，夜夜笙歌，嘉年華結束之後，他終於驚醒，因為他不是在享樂之中找到自己，而是在放縱之後猛然覺悟，他自己不是那種咖，所以背包款了，轉身回台灣繼續當乖乖牌。更重要的一點，他根本忘了在一次又一次的激情時刻，套子到底戴了沒？（凡是人在生病或是害怕生病之時，就會想回家）
4. 他在嘉年華的激情之後，猛然發現他一點也不喜歡吃巧克力，還是老老實實回家吃台灣米。
不管他到底發生了什麼形變或是質變，總結就是，他只是玩票性質的流浪，他的身體裡面就是沒有一滴浪人的血液。
另外，很多故事，絕對不要看表面，人們只會挑他想說的來說，只挑別人想聽的來說。』

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這本書的「認真是拼不過『迷戀』的」、「想事情要用自己的腦袋」、「知道是一回事，做到又是另一回事…」幾個篇章，真的給了不乖的我一些如何繼續不乖的理論基礎（『藉口』的換句話說）。
更觸動我心的，是書扉第一頁的馬克吐溫的這段話：
「二十年後，你會懊悔更多的是那些現在沒做，而不是真的做了的事。所以，拋開繩結，駛離安全的港灣。掌握你的風向，勇敢的探險、夢想、發現吧！」

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※ 侯文詠 – 不乖：比標準答案更重要的事
※ 侯文詠 – 官方網站（皇冠文化）
※ 歷史翻案／四行倉庫楊惠敏冒死送國旗 走小路非渡河（NOWnews 2009-04-06）

在去年（2009）我第一次跟著白沙屯媽祖往北港進香之前，我的腦袋裡面幾乎沒有關於白沙屯媽祖的任何資訊。
也就是說，我對於媽祖的認知，就僅止於小學課本裡面，那個日日守候在港邊，企盼著父親和兄長平安捕魚歸來的林默娘小姐（不過林默娘到底是出生在小漁村的捕魚人家，還是父兄都在為官、經商的官宦人家，真是眾說紛紜啊！），以及媽祖識天文、通法術，能出入海浪救護行船等神奇本領，羽化成仙之後，被鄉民敬奉為天妃、天后、天上聖母，如此而已。對於其他媽祖婆的信仰與事蹟，實在毫無涉獵。
但是在去年的那趟進香旅程之中，從好幾位初次結識的阿姨、阿伯、大哥、大姊等前輩的口中，聽到了許多白沙屯媽祖多年來在進香途中所發生的神奇事蹟，例如進香隊伍潦過濁水溪、媽祖神轎進窄門、行轎賜福等…，這才讓我對白沙屯媽祖有了初步的認識，並且引起了我的好奇。
其實，阿婆每年往北港進香的路程之中，多多少少都會有些「神奇」的事情發生，可是，要親眼目睹這些奇妙的事情，表示你得老老實實地跟在媽祖婆的轎子旁邊，才有可能在第一時間看到、體驗到神蹟。
老老實實跟著？是啊！哪個隨香的香丁腳不是老老實實一步一腳印地跟著媽祖的轎子呢！但是每個人與神轎的距離可是大大地不同啊！
去年（2009）媽祖婆的行程很趕，從白沙屯出發到抵達北港，要在33小時內走完150公里，是史上最快速的進香時程。想要跟得上媽祖的轎子，信眾得全程小跑步才行，可是能夠小跑步33個小時的又有幾人？
我記得去年我只見過媽祖的神轎三次，一次是大夥兒歡歡喜喜、熱熱鬧鬧自白沙屯啟程出發的時候，我還看得到媽祖鑾駕在視線範圍內前進，不過沒多久，就只能搜尋漸行漸遠的鞭炮煙火的火光，來遙想媽祖與我同行了！第二次見到神轎，是媽祖停駕在西濱公路上一處民宅前休息，而第三次見到媽祖則在北港朝天宮了！
姑且不論去年破紀錄的快速行程，一般時候，媽祖鑾轎的前進速度就已經是「神速」（因為媽祖是神啊！），沒有一點本事，還真的很難輕鬆地跟在轎子旁邊。所以在我看來，能全程徒步又可以緊跟在轎子旁邊體驗神蹟的，就是碩士、博士了；徒步走完全程，偶爾還「有緣遇見」媽祖鑾轎的，只能算是大學畢業生。
哈哈哈！很高興我今年能夠徒步走完半程（去程），也有緣遇見媽祖鑾轎好幾次，算是念完兩年「白沙屯媽祖大學 北港進香系」了 ^_^
↑第一天媽祖駐駕在苑裡TOYOTA汽車公司的時候，讓我拍到這張有趣的照片。媽祖的鑾轎性能卓越，無可匹敵，需要「4年或12萬公里保固」的是我們這些凡人的座駕吧！

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忠實讀者阿夢在讀了前幾篇關於我參與進香的紀錄之後，跟我講了一個「媽祖婆雨、大道公風」這句關於氣象的民間諺語的故事。
「媽祖婆雨、大道公風」意指每逢媽祖誕辰（農曆3月23日）便經常下雨，而遇保生大帝（大道公）誕辰（農曆3月15日）則經常會颳風。
會流傳「媽祖婆雨、大道公風」這句諺語，肯定是先民多次在這兩個日期觀察到下雨和刮風的天氣現象，理性一點來看，這或許恰巧與節氣的更替有所關連，但是民間流傳的故事，更是精采萬分。
網路上關於這個民間故事的說法相當多，根據「台灣大百科全書」（http://taiwanpedia.culture.tw/）其中的條目《大道公鬥媽祖婆》（http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=12484）這齣歌仔戲經常上演的戲碼，民間傳說著媽祖婆（林默娘）和大道公（保生大帝）曾經論及婚嫁的故事。
　　《大道公鬥媽祖婆》的本事如下：玉皇大帝與王母娘娘原為神仙夫妻，每五百年見一次面，某日，兩人因意見不合而起了爭執，互不相讓的兩人決定下凡各自尋找愛徒，授予法術，有朝一日讓兩位徒弟鬥法，以決勝負。
　　幾天之後，玉皇大帝的玉鍊投胎為福建泉州吳夲，王母娘娘的玉佩化為福建湄州島林默娘。玉皇大帝在吳夲出世後，經常下凡教導其醫術和法術；王母娘娘對默娘亦傾囊相授。
　　吳家與林家皆是望族，世代互有往來，在吳夲與默娘成年後，吳家即往林家提親，希望兩人能共結連理，但是默娘心中另有打算，想試驗吳夲的本事。因吳家世代懸壺，於是默娘決定考考吳夲的醫術。默娘佯裝身體不適，希望吳夲過府行醫，且以男女大防為由，要求吳夲不能觸碰她的肌膚。吳夲氣定神閒拿出紅絲線，交代將絲線穿過房門與床簾，綁於默娘之手腕即可。默娘先是故意把絲線綁在姊姊的手腕上，不料吳夲直指對方已結婚生子，眾人驚愕，默娘趕緊道出受綁者是已婚的姊姊；接著默娘又將絲線綁在金釵上，吳夲斷定此人無生命跡象；最後默娘將絲線纏上自己的手腕，吳夲道出此人並無大礙，只是患有「試探病」。
　　吳夲通過考驗，兩家皆很歡欣，吳夲將水粉贈與默娘，默娘回贈錢帽，兩家約定吳夲科場得意後舉行婚禮。
　　此年，林家公子亦上京赴考，卻在半途遇虎精，慘遭啖食，這時吳夲恰好路過，虎精受嚇逃離，吳夲發現屍骸，將之重整，施法使其復活，並勸默娘兄長回家靜養。爾後虎精又出現，央求吳夲為其取出喉中梗骨，吳夲見默娘兄長走路跛腳，明白虎精喉中梗骨是林公子腳骨，隨即開喉取骨，並收服虎精。
　　吳夲高中後，旋即返鄉娶默娘。王母娘娘不願默娘與吳夲結為夫妻，便化身為牧羊婆，在花轎經過時，苦勸默娘莫出嫁；花轎經過港口時，王母娘娘又變成船婆，於船中產子，其過程艱辛驚險，船婆又不斷哭喊嫁人生子是件苦差事，惹得默娘心中厭惡，決意此生不走入婚姻，於是趁機騎上門下的鳳凰精，逃往他處。
　　吳夲得知默娘逃婚，心中大驚，連忙施法追趕，默娘卻執意毀婚，吳夲氣憤填膺，欲索回所贈之水粉，默娘則要求他歸還錢帽，兩人唇槍舌劍，互不相讓，於是約定鬥法，一決雌雄。從此每年吳夲（後修練成仙，即大道公）的生辰——農曆3月15日，默娘便施法颳大風，欲吹落吳夲的錢帽；而默娘（後修練成仙，即媽祖）的生辰——農曆3月23日，吳夲就施法降大雨，期待洗刷默娘臉上的水粉。資料來源：「臺灣大百科全書」網站 （http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=12484）
如何？這個故事相當精采吧？
僅僅一齣歌仔戲，觀眾就能知道王母娘娘、玉皇大帝、媽祖婆和保生大帝（大道公）之間的恩怨情仇，原來神仙眷侶也並非我們想像的那樣甜蜜恩愛，最讓我驚訝的是媽祖竟然還逃婚！下回要是有緣遇到這檔歌仔戲碼，我一定要買根香噴噴的烤香腸，外加一瓶彈珠汽水，搬張板凳在廟坪前搶個好位置，仔仔細細地欣賞這場神仙版的愛情肥皂劇。
回到下雨這檔事，媽祖往北港進香的首日雖然不是媽祖誕辰，但是撇開這場雨可能是媽祖婆安排給隨香信眾第一關考驗的可能性，要說是大道公施法降下大雨，想要洗掉阿婆臉上的胭脂水粉，也是非常有可能的唷！
在記錄的此刻，瞭解了這個故事的緣由，突然覺得這趟旅行實在非常有趣。不過，可別以為第一天的故事就到此為止喔！媽祖婆在今晚駐駕之處，還大展神威了呢…

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後記：
自進香回來之後，一直心浮氣躁，無法定心把途中所見所聞做個記錄。此時在補做記錄的過程中，不斷地回憶並且搜尋相關資料，蒐集的資料越是多，就讓我看到越多阿婆神奇的事蹟，哈！真不知道我這樣寫下去，還要寫多久咧！

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在YouTube找到由明華園演出的《大道公鬥媽祖婆》片段：
大道公與媽祖婆起了爭執↓

大道公和媽祖婆開始鬥法↓

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進香隊伍行經通霄鎮中山路、坪頂路口（省道台一線與苗37線路口），見到馬路對面跪著一排虔誠祈禱的信眾，肯定是希望媽祖能夠親往賜福。
這群身著「白沙屯拱天宮天上聖母」字樣黃背心的信眾果然夠虔誠，只見媽祖鑾轎左轉穿越這個路口，直往永芬汽車保養場前去。
媽祖鑾轎抵達永芬汽車保養場門口行轎的時候，完全沒有下雨；待媽祖決定進入店家賜福之時，現場卻下起了傾盆大雨，有影片為證：


雖然下起了大雨，但是隨行的信眾無論男女老幼，都靜靜地守在門口，等待媽祖婆把事情處理完。
到底是什麼事情呢？原來，這家汽車保養場的負責人，曾經受過阿婆的慈悲感應，發願行善事積功德，以回饋媽祖。多年來匯集各方志工的力量，為跟隨媽祖進香及回鑾的香丁腳們服務。而今，預計於2010年6月1日正式成立「白沙屯聖母會」，以期集結更多信眾之力，回饋鄉里間更多需要幫助的人。（資料來源：白沙屯田野工作室&網路電視台 網站貼文 http://www.bsttv.com.tw/viewthread.php?tid=4491）
阿婆選在白沙屯聖母會成立之前來此賜福，同時間又降下大雨，想必聖母會行善回饋之義舉與汽車保養場的生意，都能平安順利、遇水則發吧！
或許是我想太多了，把媽祖賜福與傾盆大雨關連在一起。但是，當我靜靜地站在汽車保養場外面…的水窪裡，和大家一起等著阿婆把事情處理完的時候，即使大雨狂洩，雙腳還是像兩顆軟黏的鹼粽，被包裹在濕透的鞋襪裡，我卻已經不再感覺到絲毫的不舒服，心情非常平靜地拿著相機，記錄著眾家香丁腳靜默的神情。
好的，我承認，「鞋子濕掉了，意志力也會跟著失掉」是我信口開河的推托之辭，是我意圖落跑的無理藉口。後來經過苑裡火車站，又再次降下大雨，但我已完全沒有搭車回家的念頭了。
終於，我度過了阿婆在出發第一天所安排的「雨的試煉」！
但是這天一場又一場的大雨，真的是阿婆安排的嗎？朋友阿夢跟我講了一個有關媽祖的傳說…

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到底是誰說「鞋子濕掉了，意志力也會跟著失掉」這麼一句有道理的話呀！
雨剛開始下的時候，為了保持鞋子的乾燥，我還會避開路面積水的地方，隨著雨勢漸大，暴雨已經淹過路面，身上腿上的雨水也盡往鞋裡流去，我明白再也無法「保乾」雙腳之後，不論眼前的積水是深是淺，我只好不假思索地大步向前了。
鞋子濕了，意志力弱了，但是面子還得掛著，「走多遠是多遠吧！」我心裡這麼想著，思緒離開全身濕透了這件事，卻發現 – 我肚子餓了！
阿婆的轎子離開慈后宮之後，因為雨勢很大，人潮很多，我完全跟不上鑾轎，只能隨著人群一路往通宵市區前進。
進香路線所經之處的便利商店、柑仔店，雨衣、雨傘一概被信眾掃光；連通霄市區靠近慈惠宮那間古早味十足的鞋店，也遭香丁腳（進香信眾）大軍攻佔，拖鞋、涼鞋不分款式不論美醜通通被搜刮，把店裡擠得水洩不通的人潮，不是在選鞋試鞋，全都等著忙翻了的老闆結帳。
這款「進香商機」，我看任誰也無從提早卡位。誰知道媽祖今年走哪條路？誰又知道媽祖經過這條路的時候會下大雨？那家平日門可羅雀，今天卻賣到缺貨的古早鞋店，老闆肯定會齊備牲禮前往拱天宮答謝媽祖厚愛吧！
待夥伴搶購了拖鞋，我們也得知阿婆停駕慈惠宮午休之後，趕緊到附近覓食。人生地不熟的我們，還是找了家最熟悉的７－１１消費，那電動門敞開時的叮咚聲，讓我因渾身濕透而感到不安的心，稍微得到緩解。啊～有７－１１真好！
這家７－１１真的很好，全身濕透的我們，把地板搞得濕答答的，老闆毫不在意，看到我們買了東西卻沒地方坐著吃，老闆還特別弄了幾個籃子鋪上紙箱，讓我們就坐在思樂冰機的前面吃飯，實在揪甘心的啦！
吃了熱騰騰的微波速食咖哩飯之後，我的氣力恢復了一大半。午休時間結束，阿婆起駕出發的時候，雲開了，雨停了，我再也沒理會濕透的雙腳，徹底打消落跑的念頭，繼續跟著阿婆的轎子上路了。
這回我和夥伴們跟得轎子很緊，所以有機會看到媽祖婆在十字路口「行轎」（媽祖將旨意透過神轎上下、前後、擺動、頓促、拉回等豐富細膩動作來傳達，此現象稱為行轎或采轎 – 資料來源《白沙屯田野工作室》http://www.odie.tw/baishatun/history.html ）。
前面提過了，白沙屯媽祖的行進路線都由媽祖旨意決定，會在十字路口行轎，可見阿婆在出發之前，心裡對於往哪兒去、走哪條路也沒個準，每個腳步都在每個時刻當下決定。
從照片上可以看到，這個位於通霄市區外圍的十字路口，前方亮綠燈，右方亮紅燈，但是阿婆可不是在十字路口中間等紅綠燈，而是再三斟酌、悉心判斷到底要往哪個方向去訪視、去為信眾賜福。
還好阿婆只在這個十字路口行轎三十秒就決定繼續前行，要是行轎個三十分鐘，那這十字路口的交通想必會打結成麻花。不過，白沙屯媽祖還真的曾經行轎三十分鐘，那是2002年媽祖鑾轎行經埤頭鄉合興宮時所發生的真實事件：

※ 如無法直接播放影片，請點選這個連結
在上面的影片中，我們可以很清楚地看到，媽祖鑾轎在廟門口的階梯上，時而緩和、時而劇烈地搖晃，站在階梯上的轎夫以完全不符合人體工學的姿勢用腳抵著階梯側緣，那種搖晃程度以及將近三十分鐘的行轎時間，全然無法由四位轎夫串通演出，各位就可以見識到白沙屯媽祖有多麼堅持「走自己的路」了吧！
至於媽祖婆為何大顯神威，各位可以參考影片的說明。
我和夥伴們繼續跟著媽祖的腳步南行，來到通霄鎮中山路和坪頂路口（省道台一線與苗37線路口），只見馬路對面跪著一排的信眾，或持香或雙手合十，每個人都神情肅穆，口中念念有詞地向著媽祖鑾轎祈禱…

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