到底是誰說「鞋子濕掉了，意志力也會跟著失掉」這麼一句有道理的話呀！
雨剛開始下的時候，為了保持鞋子的乾燥，我還會避開路面積水的地方，隨著雨勢漸大，暴雨已經淹過路面，身上腿上的雨水也盡往鞋裡流去，我明白再也無法「保乾」雙腳之後，不論眼前的積水是深是淺，我只好不假思索地大步向前了。
鞋子濕了，意志力弱了，但是面子還得掛著，「走多遠是多遠吧！」我心裡這麼想著，思緒離開全身濕透了這件事，卻發現 – 我肚子餓了！
阿婆的轎子離開慈后宮之後，因為雨勢很大，人潮很多，我完全跟不上鑾轎，只能隨著人群一路往通宵市區前進。
進香路線所經之處的便利商店、柑仔店，雨衣、雨傘一概被信眾掃光；連通霄市區靠近慈惠宮那間古早味十足的鞋店，也遭香丁腳（進香信眾）大軍攻佔，拖鞋、涼鞋不分款式不論美醜通通被搜刮，把店裡擠得水洩不通的人潮，不是在選鞋試鞋，全都等著忙翻了的老闆結帳。
這款「進香商機」，我看任誰也無從提早卡位。誰知道媽祖今年走哪條路？誰又知道媽祖經過這條路的時候會下大雨？那家平日門可羅雀，今天卻賣到缺貨的古早鞋店，老闆肯定會齊備牲禮前往拱天宮答謝媽祖厚愛吧！
待夥伴搶購了拖鞋，我們也得知阿婆停駕慈惠宮午休之後，趕緊到附近覓食。人生地不熟的我們，還是找了家最熟悉的７－１１消費，那電動門敞開時的叮咚聲，讓我因渾身濕透而感到不安的心，稍微得到緩解。啊～有７－１１真好！
這家７－１１真的很好，全身濕透的我們，把地板搞得濕答答的，老闆毫不在意，看到我們買了東西卻沒地方坐著吃，老闆還特別弄了幾個籃子鋪上紙箱，讓我們就坐在思樂冰機的前面吃飯，實在揪甘心的啦！
吃了熱騰騰的微波速食咖哩飯之後，我的氣力恢復了一大半。午休時間結束，阿婆起駕出發的時候，雲開了，雨停了，我再也沒理會濕透的雙腳，徹底打消落跑的念頭，繼續跟著阿婆的轎子上路了。
這回我和夥伴們跟得轎子很緊，所以有機會看到媽祖婆在十字路口「行轎」（媽祖將旨意透過神轎上下、前後、擺動、頓促、拉回等豐富細膩動作來傳達，此現象稱為行轎或采轎 – 資料來源《白沙屯田野工作室》http://www.odie.tw/baishatun/history.html ）。
前面提過了，白沙屯媽祖的行進路線都由媽祖旨意決定，會在十字路口行轎，可見阿婆在出發之前，心裡對於往哪兒去、走哪條路也沒個準，每個腳步都在每個時刻當下決定。
從照片上可以看到，這個位於通霄市區外圍的十字路口，前方亮綠燈，右方亮紅燈，但是阿婆可不是在十字路口中間等紅綠燈，而是再三斟酌、悉心判斷到底要往哪個方向去訪視、去為信眾賜福。
還好阿婆只在這個十字路口行轎三十秒就決定繼續前行，要是行轎個三十分鐘，那這十字路口的交通想必會打結成麻花。不過，白沙屯媽祖還真的曾經行轎三十分鐘，那是2002年媽祖鑾轎行經埤頭鄉合興宮時所發生的真實事件：
※ 如無法直接播放影片，請點選這個連結
在上面的影片中，我們可以很清楚地看到，媽祖鑾轎在廟門口的階梯上，時而緩和、時而劇烈地搖晃，站在階梯上的轎夫以完全不符合人體工學的姿勢用腳抵著階梯側緣，那種搖晃程度以及將近三十分鐘的行轎時間，全然無法由四位轎夫串通演出，各位就可以見識到白沙屯媽祖有多麼堅持「走自己的路」了吧！
至於媽祖婆為何大顯神威，各位可以參考影片的說明。
我和夥伴們繼續跟著媽祖的腳步南行，來到通霄鎮中山路和坪頂路口（省道台一線與苗37線路口），只見馬路對面跪著一排的信眾，或持香或雙手合十，每個人都神情肅穆，口中念念有詞地向著媽祖鑾轎祈禱…
※ 白沙屯媽祖婆網站：www.baishatun.com.tw
※ 白沙屯田野工作室：baishatun.ngo.tw
※ 白沙屯田野工作室 @ odie’s notebook：www.odie.tw/baishatun/index.html
※ 白沙屯田野工作室&網路電視台：www.bsttv.com.tw
雨剛開始下的時候，為了保持鞋子的乾燥，我還會避開路面積水的地方，隨著雨勢漸大，暴雨已經淹過路面，身上腿上的雨水也盡往鞋裡流去，我明白再也無法「保乾」雙腳之後，不論眼前的積水是深是淺，我只好不假思索地大步向前了。
鞋子濕了，意志力弱了，但是面子還得掛著，「走多遠是多遠吧！」我心裡這麼想著，思緒離開全身濕透了這件事，卻發現 – 我肚子餓了！
阿婆的轎子離開慈后宮之後，因為雨勢很大，人潮很多，我完全跟不上鑾轎，只能隨著人群一路往通宵市區前進。
進香路線所經之處的便利商店、柑仔店，雨衣、雨傘一概被信眾掃光；連通霄市區靠近慈惠宮那間古早味十足的鞋店，也遭香丁腳（進香信眾）大軍攻佔，拖鞋、涼鞋不分款式不論美醜通通被搜刮，把店裡擠得水洩不通的人潮，不是在選鞋試鞋，全都等著忙翻了的老闆結帳。
這款「進香商機」，我看任誰也無從提早卡位。誰知道媽祖今年走哪條路？誰又知道媽祖經過這條路的時候會下大雨？那家平日門可羅雀，今天卻賣到缺貨的古早鞋店，老闆肯定會齊備牲禮前往拱天宮答謝媽祖厚愛吧！
待夥伴搶購了拖鞋，我們也得知阿婆停駕慈惠宮午休之後，趕緊到附近覓食。人生地不熟的我們，還是找了家最熟悉的７－１１消費，那電動門敞開時的叮咚聲，讓我因渾身濕透而感到不安的心，稍微得到緩解。啊～有７－１１真好！
這家７－１１真的很好，全身濕透的我們，把地板搞得濕答答的，老闆毫不在意，看到我們買了東西卻沒地方坐著吃，老闆還特別弄了幾個籃子鋪上紙箱，讓我們就坐在思樂冰機的前面吃飯，實在揪甘心的啦！
吃了熱騰騰的微波速食咖哩飯之後，我的氣力恢復了一大半。午休時間結束，阿婆起駕出發的時候，雲開了，雨停了，我再也沒理會濕透的雙腳，徹底打消落跑的念頭，繼續跟著阿婆的轎子上路了。
這回我和夥伴們跟得轎子很緊，所以有機會看到媽祖婆在十字路口「行轎」（媽祖將旨意透過神轎上下、前後、擺動、頓促、拉回等豐富細膩動作來傳達，此現象稱為行轎或采轎 – 資料來源《白沙屯田野工作室》http://www.odie.tw/baishatun/history.html ）。
前面提過了，白沙屯媽祖的行進路線都由媽祖旨意決定，會在十字路口行轎，可見阿婆在出發之前，心裡對於往哪兒去、走哪條路也沒個準，每個腳步都在每個時刻當下決定。
從照片上可以看到，這個位於通霄市區外圍的十字路口，前方亮綠燈，右方亮紅燈，但是阿婆可不是在十字路口中間等紅綠燈，而是再三斟酌、悉心判斷到底要往哪個方向去訪視、去為信眾賜福。
還好阿婆只在這個十字路口行轎三十秒就決定繼續前行，要是行轎個三十分鐘，那這十字路口的交通想必會打結成麻花。不過，白沙屯媽祖還真的曾經行轎三十分鐘，那是2002年媽祖鑾轎行經埤頭鄉合興宮時所發生的真實事件：
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在上面的影片中，我們可以很清楚地看到，媽祖鑾轎在廟門口的階梯上，時而緩和、時而劇烈地搖晃，站在階梯上的轎夫以完全不符合人體工學的姿勢用腳抵著階梯側緣，那種搖晃程度以及將近三十分鐘的行轎時間，全然無法由四位轎夫串通演出，各位就可以見識到白沙屯媽祖有多麼堅持「走自己的路」了吧！
至於媽祖婆為何大顯神威，各位可以參考影片的說明。
我和夥伴們繼續跟著媽祖的腳步南行，來到通霄鎮中山路和坪頂路口（省道台一線與苗37線路口），只見馬路對面跪著一排的信眾，或持香或雙手合十，每個人都神情肅穆，口中念念有詞地向著媽祖鑾轎祈禱…
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